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華文版 「心願」
腳踏史地有一個夢想，就是帶小孩走過台灣每一片土地，在大街小巷，講很多很多台灣的故事給他們聽。
要能朝著這個夢想前進，前提是，台灣能夠一直都像現在一樣，是個民主、自由、多元的台灣。
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今天跟夥伴討論台灣史教案，講到廖文毅的台獨案。另一個夥伴說：
「我真的是被洗腦洗得很乾淨，聽到台獨兩個字，都會怕怕的。」
真的！我也是！講到台獨，就好像在做壞事。
前幾天有個大學教授發文，說國民黨的宣傳實在很成功。光台獨後面接「份子」兩個字，就充滿貶義。讓「份子」這個連結「破壞的」、「黑道的」、「危險的壞的」的措辭與負面感受，自然而然深入人心，讓台獨變成一種不可說之惡。
不然，統一後面怎麼不接「份子」？維持現狀怎麼不接「份子」？和平怎麼不接「份子」？
其實我們在討論的，也不過就是，真實的、確定的、實實在在的，在台灣發生過的事。只是把一些人想什麼？做什麼？結果呢？這樣的事實提出來討論，不牽涉觀點，怎麼會充滿罪惡感？
是怎樣的社會環境與氛圍、教育、成長過程，塑造了這樣的結果？
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身為六年級生的我，唸的是「國立編譯館部編版」的課本（洩漏年齡）。國中時期可以把中國每個省份的簡稱與特色，鐵路、河流的名稱⋯都背出來。
過去講到二戰時空襲台灣的國家是誰，可能會覺得「日本」這個答案是合理的。
曾經投給馬英九（不想講投幾次），還有「許信良/朱惠貞」這種組合，也投過陳文茜的立委票⋯⋯
一直抱著「政治骯髒，越遠越清白」的心情過生活。直到十年前，在某個研討會上，聽到了「以前沒聽過、不知道」的觀點，因為好奇，想知道更多，開始追台灣史⋯⋯然後⋯⋯
追尋，沒有盡頭。
覺醒，就不可逆了。
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要追到何處去？知道了更多又怎樣？說這些歷史，有意義嗎？
這些問題，每個人都有自己的答案。我自己的答案是：
每知道更多一點台灣的故事，就會更愛台灣一點。
跟夥伴討論的這個台灣民主史課程，正準備開課的系列是1940-60年代，是台灣人最驚恐的年代，也是我們覺得最難講的年代。
那個困難是，要很小心拿捏。說歷史不是為了攻擊誰，而是好奇過去到底發生什麼事？為什麼我們都不知道？
外省白恐案、眷村歷史、八二三炮戰⋯⋯我們都說。在同一塊土地上生活，就是自己人，就是台灣人。我會好奇，想知道你的過去聽你的故事。也願意跟你坐下來，一起討論台灣的下一步。
討論過程中也曾為了外省老兵的處境掉淚；也曾憤怒於統治者手段之冷酷與殘忍；但更多時候，是驚訝、感動、鼓舞、不捨與不甘⋯這麼多前輩為了台灣的地位與前途，甘冒風險、拋家棄子、忍受折磨，就是為了心中的理想，想為台灣做一點什麼，想留給後代子孫更充滿希望的台灣。
忍不住在想，這陣子的大罷免志工們，就是被同樣的心情所驅使嗎？我們每次很想討論但永遠不會有答案的，前輩們勇敢站出來的心情，其實近在眼前嗎？
就是善良的台灣人，看到老太太跌倒，會衝過去扶根本沒有想太多的那種心情嗎？
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曾經看過一個說法很可愛。台灣人為什麼這麼悍這麼兇？一天到晚打來打去，讓統治者超級煩惱。
那是因為，我們是冒險者的後代。
很久很久以前，為了求溫飽求生存，敢冒著生命危險渡過黑水溝的祖先們，都不是一般人。我們帶著他們身上的勇敢基因，流著他們身上冒險的血液。
我們也不是一般人。
真的不要想欺負台灣人。平常我們都是扶老奶奶過馬路的善良人，但是一旦被惹到，就是站在船上插著旗子，願意航向未知，沒在怕，充滿熱血的台灣人。
誰想得到，全台灣有這麼多志工願意站出來，颳風下雨、忍受謾罵。一區一區，一張一張，收集到一百三十萬張連署書。
不是一百三十張，不是一千三百張。是一百三十萬張。當初有誰敢想？但台灣人，勇敢的志工們，真的超偉大。
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長輩問我：「講遮--ê妳敢袂驚？」
我哪需要害怕什麼？我何其幸運生在這個年代。那麼多前輩都用他們的生命、血淚、身家⋯築出一條名為自由民主的路了。民主與自由對現在的我們來說，就像空氣跟水，本來就有，不需付出代價。
我當然希望，能夠繼續保有這樣的台灣，能夠知道的更多的過去，能夠自在的講台灣歷史，能夠讓更多聽完故事的人更愛台灣。
但偏偏，沒有這麼簡單。
這一年多來藍白在立法院做的事，都在動搖現在的自由民主台灣。削弱台灣的國防、破壞台灣的財政，讓台灣的抵抗能量越來越弱⋯還想複製中國對香港的作為，從法律下手，讓人民不敢發聲。
也許你想問，香港現在，有不好嗎？
前陣子BBC有一篇報導，在街頭訪問香港人對《基本法》第23條國安罪的看法。10個裡面有9個，聽到這個，都像被電到一樣，慌忙的搖手避開，閃人。剩下一個說「我覺得沒什麼問題啊。」
這樣，好嗎？沒問題嗎？
我們想要回到那個噤聲的年代，乖乖的，就好嗎？
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回到之前的問題，知道與不知道台灣過去的歷史，有什麼差別？為什麼一定要說歷史、知道過去？
因為知道了，才能做出正確的選擇。
什麼都不知道，就像眼鏡的鏡片沒有擦乾淨，眼前的世界糊糊的，茫茫渺渺，走到哪裡都恍恍惚惚。
把鏡片擦乾淨。知道自己的過去、台灣的過去，知道自己為什麼能站在這裡？接下來要走哪條路，才能做出更好的選擇。
我真的希望，還能保有自由講故事的以後。
2025.07.24
台文版 「向望」
跤踏史地有一ê 向望，就是𤆬囡仔行過台灣大細條巷仔街路，佇台灣ê每一ê所在，講台灣ê故事予in聽。
若是欲向這ê向望行去，有一个前題，是台灣愛一直親像這馬按呢，是一个民主、自由、多元ê 台灣。
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今仔日佮同伴咧討論台灣史ê教案，講著廖文毅ê台獨案。有一位同伴講：
「我實在是hông洗腦洗甲足清氣，若是聽著台獨兩字，攏會驚驚--ê。」
真正！我mā是！講著台獨，敢若咧做歹代誌。
前幾工有一个大學教授pho文，伊講國民黨ê宣傳實在是誠有效。干焦佇台獨ê 後壁接「份子」兩字，就予人感覺著滿滿--ê 、咧共人kiâu --ê感覺。「份子」兩字就是「共人破壞」、「黑道」、「足危險足歹--ê」這種負面ê感受。用佇遮，自然而然會影響著逐家ê想法，共台獨兩字變成一種無法度通講、袂用eh講--ê，危險ê詞。
若無，統一後壁是按怎無愛接「份子」兩字？維持現狀後壁哪會無愛接「份子」兩字？和平ê 後壁哪會無愛接「份子」兩字？
其實，阮咧討論--ê，只不過是，實實在在、明明白白，事實上有佇台灣發生ê 代誌。阮干焦是共一寡人，in咧想啥物？咧創啥物？後尾發生啥物代誌？干焦像按呢ê代誌提出來討論，抑無牽涉著觀點，哪會按呢就感覺歹勢歹勢，若咧做歹咧？
是啥物款的ê 社會環境佮氛圍、教育、成長ê 過程，造成這種結果？
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60年代出世的我，讀冊是讀「國立編譯館部編版」ê 課本（無細膩講出年歲）。我國中時陣，會用eh共中國每一个省in ê簡稱佮特色，閣有鐵支路、猶有河川ê 名⋯攏共背--起-來，考試足gâu寫--ê。
若是以前，講--著二戰時，問空襲台灣ê 國家是佗一个？我可能會感覺「日本」mā是一个合理ê答案。
我捌投過馬英九（無想欲講幾擺），猶閣有「許信良/朱惠貞」這種組合，mā捌投過陳文茜ê 立委票⋯⋯
過去一直用「政治足垃圾--ê，離愈遠就表示愈清白」ê 心情咧過生活。一直到十冬前，佇某一个研討會，聽著「以前無聽過、m̄知影」ê 觀點，感覺足好玄，想欲知影閣較濟ê代誌，紲按呢開始咧看台灣史ê冊⋯⋯然後⋯⋯
一直咧揣答案，揣無煞。
一旦覺醒，就無可能回頭。
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是袂揣到佗位去？知影閣較濟是會用eh 創啥？講遮--ê歷史，敢有啥物意義？
遮--ê問題，每一个人攏有家己ê 答案。我家己ê 答案是：
愈知影閣較濟--ê 台灣ê代誌，就會愈愛台灣。
佮同伴當咧討論ê 台灣民主史課程，直欲開課ê 系列是1940-60年代。彼是一个台灣上驚惶的年代，對阮來講，mā是一个欲講起來最上困難ê 年代。
彼个困難ê意思，是講阮上課愛真細膩去注意用詞。阮欲講歷史m̄是為著欲去攻擊móo乜人，只是人會好玄，過去到底發生啥物代誌？是按怎阮呔會啥物攏毋知？
外省--ê 白色恐怖ê 案件、眷村ê 歷史、八二三炮戰⋯⋯阮攏會講。佇仝一片土地生活--ê人，就是自己人，就是台灣人。阮會好奇，想欲知影你ê 過去、聽你講故事。mā願意和你坐落來，做伙討論台灣後一步欲按怎行。
阮leh討論ê 過程中，捌為著外省老兵仔ê 處境，咧流目屎；mā捌足受氣--ê，氣phut-phut有這款ê 統治者，用遐爾仔冷酷佮殘忍ê手段對付人民；閣較濟ê時陣，阮是感覺足hàm--ê、想袂通、閣足感動、受著鼓勵、閣有一寡毋甘⋯遮爾濟--ê 前輩為著台灣ê 的未來，甘願冒險、放捒家庭、忍受著折磨，就是為著心肝仔內ê 理想，想欲為著台灣閣做寡啥，想欲留一个閣較有希望ê 台灣予囝孫。
我家己偷偷咧想，這tsām仔徛出來ê 大罷免ê 志工in，敢就是仝款ê心情？見擺阮咧討論前輩ê代誌，足想欲知影但是永遠無可能有答案--ê，in為啥物有法度遐爾仔勇敢徛--出來？in ê 心情，敢講其實這馬就展現佇阮面頭前？
就是，親像咱善良ê 台灣人，若是看著路--nih ê阿婆跋倒，一定會隨衝過去，共人h扞--起來，根本袂想遐濟，彼種簡單甲無啥通解說ê善良佮熱情，按呢爾？
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我捌看過一个足古錐ê講法，咧解說講台灣人是按怎遐爾仔閣歹閣赤？一日到暗拍來拍去，拚生拚死，雄介介，予統治者煩惱甲袂死。
彼攏是因為，台灣人是「冒險者」ê 後代。
足久足久以前，為著欲食飽會當活--落去，咱ê祖先是一tīn敢用性命去冒險，渡過黑水溝ê 人。In毋是普通人，是勇敢ê 「欣梅爾」。咱ê 身軀頂，有in ê 「勇敢基因」，mā流著佮in仝款啥物攏毋驚ê 血。
咱，mā毋是一般ê平常人。
真正是，莫想欲欺負台灣人。平常時咱攏是會去扞阿婆行車路--ê ，善良ê 人。但是，若是hông惹--到，隨隨就變成彼个徛佇船頭插旗仔，毋知欲行去佗位mā無咧驚，熱血閣勇敢ê 台灣人。
啥人會當想會到，全台灣有遐爾濟志工願意徛出來，予風吹予雨沃、忍受着生分人無代無誌共你kiâu。一ê 區一ê 區，一張紙一張紙，收集著一百三十萬張連署書。
毋是一百三十張，mā毋是一千三百張。是一百三十萬張。當初時有啥人敢想有這工？但是，台灣人，勇敢ê 志工，in真正super偉大，世界勇--ê。
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捌有長輩問講：「講遮--ê妳敢袂驚？」
我哪有需要驚啥？我是偌爾仔幸運，出世佇這个時代。遐爾濟遐爾濟ê前輩，用in的性命、血、目屎、規家伙仔⋯ê代價，in已經先替阮行出一條自由民主ê 路。民主和自由對這馬ê阮來講，就親像空氣佮水，彼是在來就有，無必要付出代價。有這款ê生活，彼是in留咱ê禮物。
我當然mā希望，咱會當繼續徛佇這馬ê 台灣，會當去了解閣較濟ê 過去，會當自由自在講台灣歷史，馬會當予閣較濟ê人，故事聽了閣較愛台灣。
偏偏，代誌無遐爾仔簡單。
這一冬偌以來，藍白聯手佇立法院做ê代誌、通過ê法案，攏是咧振動著這馬台灣ê 自由民主。In想欲削弱台灣的ê 國防、破壞台灣ê 財政，予台灣ê 抵抗能力愈來愈軟去⋯閣想欲複製中國對香港ê作法，對法律下手，予人民不敢出聲。
凡勢你想欲問講，這馬ê 香港，敢有啥物無好？
前一tsām仔BBC有一篇報導，記者佇街路頂訪問香港人對《基本法》第23條國安罪ê 看法。10個人裡底有9個，聽到這，敢若親像予雷公彈著，慌狂ia̍t手，走緊緊。賰咧一个講：「這無啥物問題啊。」
按呢，敢真正，無問題？
咱敢有想欲轉去彼个噤聲ê 年代，乖乖á，恬恬á，按呢就好？
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閣轉去頭前ê 問題，知影抑是毋知影台灣過去ê 歷史，敢有啥物差別？是按怎一定愛講遮--ê歷史、愛了解過去？
是因為，了解過去、捌遮--ê代誌，才有法度做出正確的ê 選擇。
若是啥物攏都毋知，就親像目鏡無拭清氣，看著--ê世界霧霧，茫茫渺渺，行到佗位攏感覺腦空空。
當然愛共目鏡拭清氣。若是知影家己ê過去、台灣ê過去，知影家己是按怎會當徛佇遮？紲落來欲行對佗一條路，人才有法度選擇較好ê路。
我真心向望，以後猶會用eh自由講故事。
2025.07.25
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