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「劍潭山步道＿劍潭為什麼叫劍潭」
時間：2021.3
地點：劍潭山步道
設計：琳懿
*潭在哪裡
**圓山飯店的上輩子
***劍潭幻影中的劍潭寺，後來怎麼了？
****劍呢？聽故事囉～～
「寶劍是誰的」
有聽過金斧頭與銀斧頭的故事嗎？
樵夫的斧頭掉進河裡了，河神跑出來問樵夫，哪一支才是他的斧頭？樵夫很誠實地說「都不是」，他的斧頭是鐵做的。河神獎賞他的誠實所以把金銀斧頭都送他了。這個大方的河神，在全世界的大小河流旅行，歸還人們掉落在河裡的物品。有一次他來到台北…
河神從「劍潭」邊轟隆隆的升起。他手上拿著一把寶劍，用低沉的聲音小聲的問：
「這把寶劍是誰的？」
劍潭邊聚集了好多人，大家聽到河神要找寶劍的主人，都跑來看熱鬧。
河神手上的寶劍，劍柄上鑲嵌著玉石，劍體發出隱約的紅光，看的人都被一股神秘的力量吸引，但是卻沒有人站出來，說寶劍是他的。
消息越傳越廣，傳到神界跟陰間。有一天，劍潭邊聚集了兩群人，都自稱是寶劍的主人。
第一群人頭戴著羽毛裝飾的寬帽，腳踩皮靴，手拿著刀槍等武器。他們的頭髮紅紅捲捲的，說自己從荷蘭來。其中一個荷蘭人開口說：
「寶劍是我們的。證據就是這本書。」
荷蘭人手上拿著的是1717年「諸羅縣志」。他大聲地朗讀出書裡的內容：
「劍潭，在大浪泵社二里許，划蟒甲以入。登岸數百武，有潭，潭之畔有茄苳樹，相傳荷蘭開鑿時，劍插於樹，樹忽生皮，包劍於內，不可復見。…我翻成現在大家都聽得懂的話好了，潭是荷蘭人開鑿的，劍也是荷蘭人留下來的。除了這本書，我手上還有更多證據。」他又拿出其他兩本書。
大家聽完荷蘭人說的，議論紛紛起來，有人說荷蘭人一定是寶劍的主人，有人搖搖頭不相信。
第二群人由一個身穿紅衣盔甲的人領頭，身旁的護衛揮舞著「鄭」氏大旗。隊伍裡的成員身著鎧甲軍服，目光凶狠的瞪著荷蘭人。
旗手把大旗往地上一插。對著荷蘭人說：「哼，手下敗將。你們認真的再看看書裡的文字。你們留下來的劍，是「包覆在樹皮裡」，誰說是在潭裡？」
荷蘭人被他這麼一說，有點生氣卻又不知道如何反駁，低頭翻起手上的書，口中喃喃地說「在樹裡跟在潭裡還不是都一樣…」聲音越來越小。
旗手大聲說：「這劍，是我們國姓爺留下來的。你們看看這本書，1894年的新竹縣采訪冊，故事早就不一樣了。你去問問住在台灣的人，大家都知道，這把劍是當初國姓爺帶著大軍向北部進軍，來到劍潭邊，突然吹起一陣狂風，一隻鯉魚精正在吸納天地靈氣，吞吐之間刮起狂風怒濤，河水淹沒了先鋒部隊。這時國姓爺抽出寶劍，向鯉魚精躑去。寶劍一出，魚精瞬間被坎成兩半，受傷而死。風浪漸漸平靜，而這把劍就此留在潭底。」
河神聽了點點頭，正要交出寶劍的時候…
有一位年輕人大聲阻止：「等一下！」
這位年輕人對著鄭氏軍隊說：「別鬧了。國姓爺在台灣只待了一年四個月，前九個月都在台南與荷蘭人征戰。好不容易把荷蘭人都趕跑了，結果半年後就生病過世。這段時間國姓爺有沒有離開台南，你們這些將領不是最清楚嗎？」
旗手單手插腰，指著年輕人說：「你…」卻又不知如何說下去。
荷蘭人拍手叫好，準備跟河神領取紅光寶劍。
年輕人搖搖食指：「劍也不是你們的啦。四百年後的人已經考證出來了。當初荷蘭人來到劍潭邊，想要砍樹蓋房子，做傢俱。沒想到這附近的樹木材不合用，於是失望的離開了。留在樹邊的，是砍伐的工具，不是寶劍。也沒有大樹生出樹皮包覆劍這樣的情景，只是人們看到遺留在大樹旁的工具，穿鑿附會衍伸而成的傳說罷了。」
眼看荷蘭人跟鄭氏軍隊都被自己的話給逼得低下頭，不敢再跟河神要寶劍。年輕人繼續說：
「倒是我。跟這把寶劍有一點淵源。當初每逢月圓之夜，劍潭的潭面就會發出隱隱的光亮。寶劍浮上水面，但人們只要伸手一撈，劍影就突然消失不見。有一次月圓之夜，我在潭中划著船，看到劍影，正準備伸手撈的時候，天邊傳來聲音「寶劍是神物，只有用稻米的殼搓成的繩子才能綁住它。」於是我馬上回家，但是一時之間哪來的及把稻米殼搓成繩子，於是我用家裡的麥芽糖搓成長繩，再黏滿穀殼，讓它看起來很像繩子，再拿這條麥芽糖繩打撈寶劍，希望能黏著寶劍，順利撈起。就在快要撈起寶劍的時候，天空突然一陣閃電，霹靂一聲，嚇了我一大跳，手裡的繩子滑落，而寶劍也跟著沉入潭底。從此以後，再也沒有人看到寶劍的劍影了。這樣，寶劍可以算是我的吧。要不是那聲響雷，寶劍早就跟我回家了。」
河神拿著寶劍，看看荷蘭人，再看看鄭氏軍隊，最後又望著年輕人。
他應該把寶劍交給誰呢？
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