「劍潭山步道_劍潭為什麼叫劍潭」
時間:2021.3
地點:劍潭山步道
設計:琳懿
*潭在哪裡
**圓山飯店的上輩子
***劍潭幻影中的劍潭寺,後來怎麼了?
****劍呢?聽故事囉~~
「寶劍是誰的」
有聽過金斧頭與銀斧頭的故事嗎?
樵夫的斧頭掉進河裡了,河神跑出來問樵夫,哪一支才是他的斧頭?樵夫很誠實地說「都不是」,他的斧頭是鐵做的。河神獎賞他的誠實所以把金銀斧頭都送他了。這個大方的河神,在全世界的大小河流旅行,歸還人們掉落在河裡的物品。有一次他來到台北…
河神從「劍潭」邊轟隆隆的升起。他手上拿著一把寶劍,用低沉的聲音小聲的問:
「這把寶劍是誰的?」
劍潭邊聚集了好多人,大家聽到河神要找寶劍的主人,都跑來看熱鬧。
河神手上的寶劍,劍柄上鑲嵌著玉石,劍體發出隱約的紅光,看的人都被一股神秘的力量吸引,但是卻沒有人站出來,說寶劍是他的。
消息越傳越廣,傳到神界跟陰間。有一天,劍潭邊聚集了兩群人,都自稱是寶劍的主人。
第一群人頭戴著羽毛裝飾的寬帽,腳踩皮靴,手拿著刀槍等武器。他們的頭髮紅紅捲捲的,說自己從荷蘭來。其中一個荷蘭人開口說:
「寶劍是我們的。證據就是這本書。」
荷蘭人手上拿著的是1717年「諸羅縣志」。他大聲地朗讀出書裡的內容:
「劍潭,在大浪泵社二里許,划蟒甲以入。登岸數百武,有潭,潭之畔有茄苳樹,相傳荷蘭開鑿時,劍插於樹,樹忽生皮,包劍於內,不可復見。…我翻成現在大家都聽得懂的話好了,潭是荷蘭人開鑿的,劍也是荷蘭人留下來的。除了這本書,我手上還有更多證據。」他又拿出其他兩本書。
大家聽完荷蘭人說的,議論紛紛起來,有人說荷蘭人一定是寶劍的主人,有人搖搖頭不相信。
第二群人由一個身穿紅衣盔甲的人領頭,身旁的護衛揮舞著「鄭」氏大旗。隊伍裡的成員身著鎧甲軍服,目光凶狠的瞪著荷蘭人。
旗手把大旗往地上一插。對著荷蘭人說:「哼,手下敗將。你們認真的再看看書裡的文字。你們留下來的劍,是「包覆在樹皮裡」,誰說是在潭裡?」
荷蘭人被他這麼一說,有點生氣卻又不知道如何反駁,低頭翻起手上的書,口中喃喃地說「在樹裡跟在潭裡還不是都一樣…」聲音越來越小。
旗手大聲說:「這劍,是我們國姓爺留下來的。你們看看這本書,1894年的新竹縣采訪冊,故事早就不一樣了。你去問問住在台灣的人,大家都知道,這把劍是當初國姓爺帶著大軍向北部進軍,來到劍潭邊,突然吹起一陣狂風,一隻鯉魚精正在吸納天地靈氣,吞吐之間刮起狂風怒濤,河水淹沒了先鋒部隊。這時國姓爺抽出寶劍,向鯉魚精躑去。寶劍一出,魚精瞬間被坎成兩半,受傷而死。風浪漸漸平靜,而這把劍就此留在潭底。」
河神聽了點點頭,正要交出寶劍的時候…
有一位年輕人大聲阻止:「等一下!」
這位年輕人對著鄭氏軍隊說:「別鬧了。國姓爺在台灣只待了一年四個月,前九個月都在台南與荷蘭人征戰。好不容易把荷蘭人都趕跑了,結果半年後就生病過世。這段時間國姓爺有沒有離開台南,你們這些將領不是最清楚嗎?」
旗手單手插腰,指著年輕人說:「你…」卻又不知如何說下去。
荷蘭人拍手叫好,準備跟河神領取紅光寶劍。
年輕人搖搖食指:「劍也不是你們的啦。四百年後的人已經考證出來了。當初荷蘭人來到劍潭邊,想要砍樹蓋房子,做傢俱。沒想到這附近的樹木材不合用,於是失望的離開了。留在樹邊的,是砍伐的工具,不是寶劍。也沒有大樹生出樹皮包覆劍這樣的情景,只是人們看到遺留在大樹旁的工具,穿鑿附會衍伸而成的傳說罷了。」
眼看荷蘭人跟鄭氏軍隊都被自己的話給逼得低下頭,不敢再跟河神要寶劍。年輕人繼續說:
「倒是我。跟這把寶劍有一點淵源。當初每逢月圓之夜,劍潭的潭面就會發出隱隱的光亮。寶劍浮上水面,但人們只要伸手一撈,劍影就突然消失不見。有一次月圓之夜,我在潭中划著船,看到劍影,正準備伸手撈的時候,天邊傳來聲音「寶劍是神物,只有用稻米的殼搓成的繩子才能綁住它。」於是我馬上回家,但是一時之間哪來的及把稻米殼搓成繩子,於是我用家裡的麥芽糖搓成長繩,再黏滿穀殼,讓它看起來很像繩子,再拿這條麥芽糖繩打撈寶劍,希望能黏著寶劍,順利撈起。就在快要撈起寶劍的時候,天空突然一陣閃電,霹靂一聲,嚇了我一大跳,手裡的繩子滑落,而寶劍也跟著沉入潭底。從此以後,再也沒有人看到寶劍的劍影了。這樣,寶劍可以算是我的吧。要不是那聲響雷,寶劍早就跟我回家了。」
河神拿著寶劍,看看荷蘭人,再看看鄭氏軍隊,最後又望著年輕人。
他應該把寶劍交給誰呢?